肯尼恩学院2005 毕业典礼
演讲

这是

关于同情心生活的思考

作者大卫·福斯特·华莱士
下滑

两条年轻的鱼在水里游着,碰巧遇到了一条老鱼在往反方向游。老鱼向他们点点头,说:

“早上好,孩子们。水怎么样?”

这两条年轻的鱼继续游了一会儿,最后其中一条看着另一条,问道:

见鬼,什么是水?

默认设置

但也许面包车的司机是一位父亲,他受伤或生病的小孩就坐在旁边的座位上,他正试图带孩子去医院,他比我更着急、更有正当理由:实际上是我挡了他的路。

觉察
慈悲
选择
我 我 我 我 我
我 我 我 我 我
我 我 我 我 我
我 我 我 我 我
我 我 我 我 我
系统 1:自动

我直接体验到的一切都支持着我内心深处的信念:我是宇宙的绝对中心;我是存在中最真实、最鲜活、最重要的人。

工作了一天结束了,交通很糟糕。前面的面包车开得太慢,你想尖叫。

划开表层

人人都在崇拜

不存在不崇拜这件事。每个人都在崇拜。我们唯一的选择是崇拜什么。

金钱与物质

权力

智力

精神原则

超市

你实际上有能力将拥挤、炎热、缓慢、消费地狱般的情况体验为不仅有意义,而且是神圣的,被创造星辰的同样力量点燃:爱、友谊、万物深处的神秘统一。

当前视角: 以自我为中心

你到了收银台。你前面的人有15件商品,却在10件或更少的队伍里。收银员很慢。购物车有个轮子不稳。

默认设置:这是地狱。我累了。我讨厌这个。为什么这种事发生在我身上?

无聊
重复
挫折
人群

教育的真正意义

真正重要的自由涉及注意力、意识和自律,能够真正关心他人,并每天以无数琐碎、无趣的方式为他们做出牺牲。

这就是受过教育,懂得如何思考。

另一种结局

另一种选择是无意识、默认设置、激烈的竞争,以及那种不断啃噬着你的感觉:你曾经拥有、却又失去了某种无限的东西。

需要做的功课

这不是美德的问题——而是我选择去做某种工作,改变或摆脱我天生的、硬编码的默认设置,那就是深深地、字面意义上地以自我为中心,通过这个自我的镜头来看待和解释一切。

选择

你可以有意识地决定什么有意义,什么没有。你可以决定崇拜什么。

早上 6:30

闹钟响了。你很累。你按了贪睡。

有意识的选择

我选择带着意图开始我的一天。这个时刻由我来塑造。

早上 8:15

早高峰。每个人都在超你的车。

默认反应

这些人都是白痴。为什么每个人都这么粗鲁?

点击选择觉察 →
中午 12:00

午休时间。你独自在办公桌前吃饭。

默认反应

我好孤独。没有人关心我。

点击选择觉察 →

诀窍是让真理在日常意识中保持在前沿。

残酷真相

你死去的那一天

在你死去的那一秒,你会变得完全、彻底、绝对地孤独。

你认为你知道的一切都只是一个故事。唯一的大写T真理是,你可以决定如何尝试去看待它。

万物深处的神秘统一。我们都是相连的。有比我们自己更大的东西。

自律

真正的自由

真正重要的自由涉及注意力、意识和自律,能够真正关心他人,并每天以无数琐碎、无趣的方式为他们做出牺牲。

这就是受过教育,懂得如何思考。另一种选择是无意识、默认设置、激烈的竞争,以及那种不断啃噬着你的感觉:你曾经拥有、却又失去了某种无限的东西。

这是水

大写T真理是关于死亡之前的生活。它是关于真正教育的真正价值,这几乎与知识无关,而与简单的意识有关。

这是水。

这是水。

2005 肯尼恩学院

这是

大卫·福斯特·华莱士

物理显化

2005年肯尼昂学院毕业典礼演讲的文字记录,以实体书的形式呈现。

获取原始记录

* 把觉察具现成纸页

深化觉知

对意识、意义和人类处境的进一步探索。

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